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Title of test:
Disciplinedemoetnoantropologiche part 2

Description:
Pesce (lez 17-lez)

Author:
AVATAR

Creation Date:
01/05/2024

Category:
University

Number of questions: 38
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Content:
Per Clifford Geertz il suo traduttore è Un semplice oggetto di supporto Un professionista della traduzione Un traduttore, nulla di più Un esperto della propria cultura.
Clifford Geertz studia a Princeton Harward Oxford Yale.
Clifford Geertz fu influenzato da Kant e Marcuse Platone e Socrate Weber e Wittgenstein Avicenna e Averroè.
Analizzare le culture con la teoria interpretativa vuole dire Spiegare i fatti sociali attraverso le statistiche Spiegare i fatti sociali attraverso l’interpretazione dei sogni Spiegare i fatti sociali attraverso l’analisi qualitativa Spiegare i fatti sociali attraverso l’interpretazione dei significati profondi .
Per Geertz le culture vanno Analizzate con le statistiche Rappresentate con dei grafici Studiate con mezzi audiovisivi Lette e interpretate con la descrizione densa.
La descrizione densa è Una forma più sottile e argomentata di relativismo culturale Il mezzo per andare in profondità nell’interpretazione delle culture per cogliere i significati profondi Il mezzo per cercare di capire le strutture parentali e niente altro Il mezzo per cercare di capire la religione niente altro .
Per comprendere un segno e un simbolo dobbiamo comprendere I modelli tridimensionali elaborati con un software Le cornici di comportamento Le capacità lessicali Le analisi testuali.
Nell’esposizione del 1911 Lamberto Loira mette in mostra La cultura italiana con l’ambivalenza dei manichini e delle persone vere in mostra La cultura italiana con l’ambivalenza della cultura egemone e di quella subalterna La cultura italiana con l’ambivalenza della finzione e dell’autenticità La cultura italiana con l’ambivalenza del sacro e del profano.
Lamberto Loria è Il fondatore del museo delle Arti e Tradizioni Popolari di Roma Il fondatore del museo della Civiltà Romana di Roma Il fondatore del museo Etnografico Pigorini di Roma Il fondatore del museo delle Culture di Milano .
Lamberto Loria fece ricerca in Tutte le risposte sono esatte Lapponia e nelle isole Trobriand Eritrea Turkestan.
Il cinquantenario dell’unità d’Italia si è celebrato nel 1950 1911 1920 1998.
L’esposizione universale del 1911 Raccoglie delle manifestazioni itineranti per tutta italia Tutte le risposte sono sbagliate Raccoglie i padiglioni di diversi paesi del mondo. Quello giapponese sorgeva dove ora c’è la facoltà di architettura della Sapienza di Roma Raccoglie gli oggetti dei diversi paesi del mondo presso il museo di Arte Moderna e Contemporanea .
Ernesto de Martino si laurea con una tesi in Filosofia della religione Antropologia sociale Antropologia culturale Etnologia .
Benedetto croce fu Allievo di Ernesto di Martino Maestro di vinigio grottanelli Maestro di Vittorio lanternari Maestro di Ernesto di Martino .
Ernesto de Martino cerca con le sue ricerche Cerca di far carriera nel mondo universitario Cerca di analizzare la cultura trobriandese Di dare voce e dignità al sud italia Cerca di sviluppare un’analisi quantitativa sullo stato ella nazione italiana .
Il pianto rituale serve A far superare ad un individuo il prezzo economico del funerale A far superare ad una comunità il momento di crisi dovuto alla perdita di un suo appartenente A far superare ad un individuo la questione sanitaria A far comprendere la finalità della vita.
La perdita della presenza è L’incapacità dell’essere umano di vivere e agire il mondo fenomenico con le proprie categorie storiche, sociali e psicologiche L’incapacità dell’essere umano di vivere e agire il mondo fenomenico senza l’ausilio del social network L’incapacità dell’essere umano di vivere come scuola o famiglia con la propria presenza fisica L’incapacità dell’essere umano di vivere e agire una relazione sentimentale senza essere affetto dal complesso di Edipo .
La jettatura sopravvive nel sud italia Perché l’illuminismo non prese piede nel sud Italia per l’assenza di una borghesia consolidata Perché il sud Italia è figlio di tradizioni arabe e ostrogote Perché è nella natura della gente del sud Italia Perché la jettatura esiste.
Claude lévi-Strauss nasce nel 1908 1918 1917 1907.
Claude lévi-Strauss ritiene Che le culture umane abbiano diversi stimoli culturali Che le culture umane abbiano una struttura comune ovvero una conformazione simile Che le culture umane siano evidenziate da una lingua comune Che le culture umane in realtà non siano molto interessanti .
Claude lévi-Strauss Usa L’analisi delle concordanze lessicali per capirle le similitudini tra i popoli La raccolta di utensili per capire la cultura materiale dei gruppi L’etologia per spiegare i fatti sociali Le categorie binarie e contrastive oppositive per comprendere le culture umane .
Le società fredde sono Società dinamiche che accettano il cambiamento dei loro membri Società che vivono ai poli Società statiche che restano bloccate nello scorrere degli eventi storici e sociali Società che si interessano poco dei sentimenti e delle pulsioni .
Le società calde sono Società statiche che restano bloccate nel scorrere degli eventi storici e sociali Società dinamiche che accettano il cambiamento dei loro membri Società che vivono all’equatore Società che si interessano molto dei sentimenti e delle pulsioni.
Il tabù dell’ incestò rappresenta Una capacità medica di non permettere genia malata Una questione psicologica diretta al controllo delle pulsioni Una modalità culturale di aumentare le relazioni Un meccanismo di difesa delle comunità.
Le famiglie possono essere Allargata e nucleare Estesa e organica Solo la famiglia di tipo occidentale Unilaterali e bilaterali.
I sistemi familiari unilaterali possono essere Superiore e inferiore Matrilineari e patrilineari Strutturata e organica Ridotta e organica .
Claude lévi-Strauss Divide le società in Società avanzate e società tradizionali Società egemoni e società subalterne Società fredde e società calde Società superiori e società inferiori .
I tabù sono Regole che non possono essere infrante Forme di cultura materiale Sono espressioni di una mentalità primitiva Sono pura superstizione.
Etico per Marvin Harris significa Guardare i fatti sociali attraverso le rappresentazioni del mondo dal punto di vista del soggetto studiato Guardare i fatti sociali con l’ausilio dei media Guardare i fatti sociali dal punto di vista del ricercatore Guardare i fatti sociali con un pregiudizio iniziale .
Marvin Harris è uno dei maggiori esponenti del Materialismo storico Funzionalismo Strutturalismo Marxismo-leninismo .
Epico per Marvin Harris significa Guardare i fatti sociali che prendono in esame solo le teorie giuridiche Guardare i fatti sociali dal punto di vista del ricercatore Guardare i fatti sociali attraverso le rappresentazioni del mondo dal punto di vista del soggetto studiato Guardare i fatti sociali con la lente degli studi economici .
La persona transgender migrante Si trova escluso dal gruppo di appartenenza e dal gruppo del paese di approdo È perfettamente integrato Si trova escluso solo dal gruppo di appartenenza Si trova escluso solo dal gruppo del paese di approdo .
L’identità sessuale e l’identità di genere Sono due percorsi simili Sono la stessa cosa Sono due percorsi differenti Tutte le risposte sono sbagliate .
Il primo autore che si occupò di fenomeno transessuale fu Magnus hirschefeld Clifford geertz James clifford Lamberto Loria .
FTM significa Chi transita dal genere maschile a quello femminile Chi ha un indirizzo sessuale diverso dal genere Chi sviluppo l’interesse per la letteratura di genere Chi transita dal genere femminile al genere maschile .
MTF significa Chi transita dal genere maschile a quello femminile Chi transita dal genere femminile a quello maschile Chi si definisce omosessuale Chi ha un indirizzo sessuale diverso dal genere.
Appadurai elabora La categoria di mimesi Due panorami culturali Quattro panorami culturali Cinque panorami culturali .
Per etnorama intendiamo Il panorama dei media e delle rappresentazioni dello spettacolo come bollywood Il movimento di persone,volontario o meno, che danno vita a diaspore o turismo come nuovi tipi di relazione Il panorama della finanza globale sempre connessa Il panorama delle ideologie politiche che si reificano in modo diverso da paese a paese.
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